第二天早上,力勤教授如同往日一样很早就起了床,起床后竟然忘了自己已经退了休,等他按照惯例打扫完图书馆内的卫生后准备去上班,这才想到自己此时已经永久地告别了工作岗位,再也不必去上班了。
想到这,他就觉得自己刚刚振作起来的精神头一下子垮了下来。
因此,我们可以从力勤教授身上看到,凡是那些在生活中有生活规律的人,总要养成一些习以为常的习惯来,而这些习惯一旦形成,想要马上改正,还真不容易。
就像力勤教授这样经常手不拾闲的,让其在猛然间休闲养性,就会很轻易暴露出一种失落不安的情绪来。
尤其,像那些一生都钟爱工作的人刚退休回家,很难适应当下这种安闲自在的生活,平日里生活规律惯了,突然间让他们无所事事,反而会使他们觉得空落落地难受。或许,让他们在逐渐适应下另找一些事做,才可以补救这种失落的情感。
也就在三十多年前,力勤教授在向学院请求让他搬到图书馆地下室居住后不久,他除了正常上班外,还自觉地承揽了图书馆内外的卫生工作,并且还自愿担负起了图书馆义务值班的任务,就这样,他数十年如一日,不仅替图书馆节省了不少必要内的费用开支,而且还为上班的其他同事们也减轻了许多工作负担。除此之外,勤劳的他还利用自己休假时间常去整理图书馆大门对面的那块大花坛,定期去打扫幻梦堂的卫生。
因而,在别人看来,像他这种任劳任怨的人,简直到了勤不言苦,劳而无怨的地步。
想来,像力勤教授这种大公无私的表现,在现今社会早已成了某种不被人们所崇尚的愚昧行为,让很多不理解他的人们总还认为他天生轻贱,行为古怪。
都认为像他这样孤苦伶仃的单身汉,不应该这样苦了自己,而应该多去享受生活才对,何必要在自讨苦吃中难为自己,落到一个苦不堪言的下场,真觉得他这个人当真是生就了一副贱骨头!
因此,他这种无谓的付出,起初还能博取到了他人的同情,但久而久之,却让大家把他看成了一个十足的傻瓜。
尤其是那些与他同在图书馆上班的同事们,他们每天理直气壮的来到洁净清爽的图书馆上班,总感到自己是那么地心安理得,时间长了,非但没有人会领他的情,反而把他当作了众人集中嘲笑的对象。
可能在整个图书馆内,除了现任馆长的吴梦一直对他另眼相看外,其他的人都对他漠不关心,甚至有时还当着他的面进行讽刺挖苦。
虽然力勤教授早已看透了这种存在于现实社会中世态炎凉的社会现象,但他对此根本不予理睬,总用一种极为平和的态度一笑了之。
因为他感到理会这些简直没有必要,他所以恪守勤勉的目的,主要是为了坚守住自己养勤罚懒的意志消沉。
他认为,作为一个人,即便在一无所有的境况下并不可怕,但只要能让心活着,就有希望改变一切。
他发现,在我们日常生活中最值得人们警惕的是,不要叫自己既丧失了对生活的信心,又滋生出懒惰之念;因为如此,人即便活着,也意味着已经走到了生命的尽头!
因而,力勤教授恪尽职守的生活,是为了不使自己的生命滑坡,是为了证明自己仍然还是一个健康的,还迸发着生命活力的人!
可能会有人认为,力勤教授这种多余的想法简直愚蠢可笑。
但在相反的角度,力勤教授用他所持“清静无为”的思想反过来看待他们时,却感到那些人竟比自己更傻,原因是他们只会用自己短浅的目光和思维盯梢别人的短处,而忽视了别人也正用同样的目光在审视自己!
因此,力勤教授感到像这种浮浅的思想认识本身就是一种错误。
让他觉得,自己与其在那些糊涂人面前尔虞我诈的应酬,还倒不如让自己在心静止水下更加清醒宁静的好些。
所以,力勤教授在干每一件事情上都很卖力认真,尤其在他打扫卫生的时候更是一丝不苟,原因是——每当他看到被自己清扫干净的每一处地方时,总会让自己在心里面增添一丝收获的欢快。在他想来,这才叫做享受生活!
在他看来,每个人适量的体力劳动对自己的身体健康始终是有利无害的,不像有些人理解的那样,坐享其成就是一种幸福。
可见他们并不懂得让自己的身体得到和谐保养,其实,如果做一些力所能及的体力劳动,也是为了自己身体健康的需要。
因为,力勤教授在天长日久的劳动体会中发现,每当自己干完活后总感觉四肢轻快,精神焕发;尽管他也感到劳累疲乏,但是,却能让他在劳累之余可以感受到一种心情的舒畅。
由此他认识到,如果一个人不将劳动视其为负担,而当作一种乐意的事情来做的话,也必然能在苦中作乐内享受到另一种别具风味的快乐!
在日常生活中,力勤教授是个很讲求生活规律的人,他每天都坚持在早晨六点起床,夏秋两季更要提前些,因为他在这两个季节还要抽出时间去侍弄馆外花坛内的花草。
他每天早晨起床后,先是习惯的给自己沏上一杯浓浓的茶水,随后便开始打扫起馆内的卫生。不过,他每一次搞完所有的卫生,都需要花费上一个多小时的时间,然后他再回到住处饮茶休整,随后按时到达工作岗位。
可能力勤教授除了在偶尔生病或是换休在家的时候,这种生活规律才有所改变外,长年累月他总是这样习惯的如出一辙的生活。
可是,就因为他现在实现了自己期待一生的《抽丝会》演,也就此结束了他保持了三十多年之久的这种生活习惯;因此,才让他在这会儿,滋生出某种茫然若失的感受来。
幸好,高瞻远瞩的力勤教授早有思想准备,就在他接到学院邀请他参加《抽丝会》的通知后的那刻起,他便在考虑自己退休后的打算。而他现在所表现出来的情绪波动,只不过,是他在即将面对现实前的一种眷顾和留恋而已。
力勤教授打算在自己退休后,想凭借自己对老子《道德经》的熟读深解和体会,写出一本有意义的,可以教化育人的书来。
想用它,来教育那些在现代生活中,只顾在欲壑难填下强取豪夺的人们!想劝解他们,应该在适可而止中警醒觉悟,并且在精神超脱中更加理智的生活,而由此获得更多地真正的快乐!
因为让力勤教授感到,幸福与快乐本就存在于我们每个人心内,如想获取到它们,只有让我们每个人的心灵都有所感知和认可后,这样才会使人们更容易体会享受到幸福和快乐。
可是,我们现在如果让自己的心灵都丧失了感知,那么,幸福与快乐也只能是‘镜中之花,水中捞月’!即便它就近在眼前,即便就是让你腰缠万贯,你也未必会感觉到它的存在!
虽然,在现在有些人眼里,人们只相信当自己拥有了金钱和权力之后,就可以为所欲为横行天下。但他们始终忽视了一点,这些拥有,也只能买得到暂时的欲望和满足,却不能让我们每个人都获取到长久地心灵上的安逸。因为,人们为了达到这种欲壑难填满足,总是不断的付出努力,总要在费心劳神下才能够获取!因此,力勤教授很想写出这样一本能够教化世人‘知足者常乐’的书来。
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